太平天国领袖洪秀全在定都天京后，曾广封诸王，据统计，自天朝建立后，洪秀全前前后后共封王达两千七百多位，尤其是在其统治的中后期，各种各样的王层出不穷，以至于那些王的名字一个比一个搞笑。

对于自家亲戚，洪秀全当然也会封其为王，天京事变后，洪秀全逐渐不太信任那些异姓王，开始重用自家人，1857年，洪秀全分别封自己的大哥洪仁发、二哥洪仁达为安王、福王，并且参与太平天国政事，以钳制翼王石达开，这也是后来石达开率军出走的原因之一。

除此之外，还有族弟洪仁玕在1859年被封为干王，曾一度总理天国朝政，有意思的是，其中还有一位名叫洪大全的人，被追封为愍王，这个洪大全是洪秀全的兄弟吗？这或许要从太平天国早期历史说起。

1852年太平天国永安突围

1851年一月金田起义后，太平军在当年秋天攻陷永安城，在永安，洪秀全分封诸王，分别封杨秀清为东王、萧朝贵为西王、冯云山为南王、韦昌辉为北王、石达开为翼王，并且修改历法，建立了一套属于太平天国的政治制度，史称“永安建制”。

太平军在永安待了大半年，清政府则派重包围了永安城，以广州副都统乌兰泰为首的清军猛攻永安外围防线，面对清军的围剿，洪秀全等人决定于1852年4月3日从永安突围。

永安突围战打得十分激烈，此役，太平军以少胜多，重伤乌兰泰，成功从永安突围而出，当然太平军也损失不小，有一人的被俘甚至一度让当时负责镇压太平天国的总指挥清朝首席军机大臣、钦差大臣赛尚阿狂喜不已。

赛尚阿为何会对此人如此重视？因此此人无论外貌穿着、气质谈吐还是他的供词，都会让人觉得捡到大宝了。

“大人物”洪大全

永安突围战后，前线的清军俘虏了一名衣着光鲜、气质不凡之人，那些将领们认为这很可能是太平天国内的重要人物，有人认为这是太平天国二号人物杨秀清，在后方的赛尚阿得知后喜出望外，决定立马提审这位大人物。

赛尚阿的审问方式有点特别，没有严加逼供，反而好酒好肉的招待他，待吃饱喝足后再以闲聊的方式套问口供。

这位大人物也不含糊，称自己叫洪大全，乃是洪秀全的兄弟，在太平天国是与洪秀全平起平坐的天德王，至于杨秀清等人，不过是自己的臣子罢了，还说只要自己一封书信就可令洪秀全拱手而降。

这让赛尚阿觉得自己可以将功补过了，可以弥补永安战败的过失，于是赛尚阿也不去考证这人的供词是否属实，就命令属下将这份供词加工一番，以好向咸丰帝交代。

可惜的是，赛尚阿的上书包括洪大全本人的供述状《上咸丰表》都漏洞百出，一切都是赛尚阿为避免罪责而自编自导的一出闹剧，当然洪大全的夸夸其谈也极大的误导了赛尚阿的判断。

如洪大全的自述供词《上咸丰表》中说道：

“至十九日引见赛中堂，中堂以礼相待，臣为写书离间贼党。奈何送书之人，将箭送去。二十日，赛中堂复以礼送臣入京。臣视死如归，并无惧怯。”

这位洪大全还想着戴罪立功，而赛尚阿则想着能够蒙混过关，这两人都有一套如意算盘，不过在北京的那些官员们压根就不相信这一套。

比如给事中陈坛就上表说：“洪大全不过供贼驱策，并非著名渠魁。从前查奏逆首姓名，亦并无此人。嗣因贼众窜出永安，于无可如何之时，不得不张皇装点，以稍掩已过。”

也就是说，太平天国中根本就没这号人物，不过是洪秀全等人为了脱身迷惑朝廷的招数罢了。

事实也确实如此，一是洪秀全家族中确实没人叫洪大全，二是洪秀全在永安也没有封过天德王。

赛尚阿在把洪大全押送至北京后，没多久洪大全就被问斩了，赛尚阿则被朝廷问罪，让其戴罪立功，继续围剿逃窜至湖南的太平军。

洪大全究竟是谁？

关于洪大全的生平大部分都记载在他的《上咸丰表》以及赛尚阿幕僚加工的供词中，通过了解这部分历史，我们可以大致还原洪大全其人。

洪大全原名焦亮，湖南兴宁人（今郴州资兴市），此人与洪秀全没有血缘关系，早年也不相识，但是这两人的经历有点类似，焦亮也是从小饱读诗书，希望以后能够考取功名，但可惜也是屡试不中，遭受到了很大打击。

于是焦亮便一狠心出家为僧，以研究兵法为平时爱好，后来又还俗了，继续科考，又不中，此时的焦亮对满清统治深恶痛嫉，立志要在将来推翻清朝统治。

在家乡，焦亮加入了当地的反清组织天地会，成为了一个类似于堂主的小头目，1851年，金田起义爆发后，焦亮也到了广西，并投靠了洪秀全。

对于这个天地会头目的投靠，洪秀全等人是既欢迎又提防，不过焦亮确实挺能说会道的，至少洪秀全还是比较欣赏他的。

但是焦亮却并不怎么瞧得起太平天国，他曾对洪秀全说：

“今天王据手掌之地，察虚名而受灾祸，非良策也。天王又高拱宫中，立三十六宫为自乐，而委政于庸儿，罪甚于闯、献，事将如何？”

因此，洪秀全也渐渐的疏远了焦亮，杨秀清等人更是上奏天王杀了焦亮，洪秀全不准，于是焦亮被软禁起来，等到永安突围的时候，谁又还记得有这么个人，焦亮随即被清军俘虏。

到了赛尚阿处，焦亮又是夸夸其谈，对自己在太平天国中的地位大吹特吹，说自己是太平军中的军师，供词中提到：

“道光三十年十二月间，等他们的势力已大，我才来广西会洪秀全的。我来广西，洪秀全就叫我为贤弟，尊我为天德王，一切用兵法，均请教于我。”

实际上，洪秀全并没有封焦亮为天德王，天德王的称谓是焦亮在湖南、广西等地发展天地会员的时候自称的。

赛尚阿为了将功补过，命手下夸大了焦亮的身份地位，把他塑造成一个在太平天国中举足轻重的人物，又编造其名字为洪大全，让人以为他是洪秀全家人，弄出了这样一出闹剧，但这个闹剧并未就此结束。

后续发展

在洪大全被杀十多年后，太平天国即将灭亡的前一两年，洪秀全在天京命人刻了一块石碑，洪秀全亲书“天堂路通”为其命名，在这块石碑上，刻写了自金田起义以来太平天国牺牲的重要人物共22人，其中就有愍王洪大全，排在第21位。

但这块石碑现在已经不存在了，上面的内容也是记载在一个叫沈懋良的清朝人的作品《江南春梦庵笔记》中，这本书本身就有不少存伪的地方，作者也是用的化名，因此是真是假不得而知。

另一个关于天德王的记载，在左宗棠的家书中，1864年，在镇压太平天国后，左宗棠在写给儿子左孝威的信中说其在江西击败太平天国侍王李世贤、京卫军大将李尚扬的10万人马后，缴获了一尊神像。

“所供之天德王，一金像妖神，长九寸许，并被夺获”

这个侍王李世贤供奉的神像叫做天德王，但具体是否就是洪大全并没有说明。

至此，关于洪大全的事情告一段落，洪大全事件被称为太平天国的一个公案，其起源主要就是赛尚阿的虚构事实，并且也因此误导了很多研究清末太平天国历史的人。

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