他才是三国最阴狠的武将，专杀救命恩人，如今被后世当英雄祭拜？

“世人结交须黄金，黄金不多交不深。 纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。”——唐·张谓

“虚伪”二字是带刺的，张谓早就说明白了这样一个道理，有些人说的冠冕堂皇，可是他们之间的感情却是建立在利益至上的，三国时期笮融就是这样一个虚伪的人，他本性不良，可是却三番五次在别人面前假意示好，当别人帮助了他或者相信了他之后，他就会暴露自己虚伪的一面，给曾经的恩人狠狠的一刀，可是在后来，甚至被一些人误以为是英雄。

笮融的故事就是现实版的农夫与蛇，他内心歹毒冷漠，只为自己的利益着想，甚至忘恩负义，恩将仇报，曾经好几次图谋别人的东西，就算别人对他有恩，他依旧能够痛下杀手，让人难以理解的是，这种“大恶人”，在寺庙中还有人给他立像，甚至受到祭拜！

笮融是东汉末年时期的人物，早年期间“以好施名闻乡里”，当时黄金乱起，笮融当然会放过这个好机会，于是乎，投奔了徐州刺史陶谦，因为早年期间名声比较好，所以陶谦也很看中他，以为他是个人才，当年他能集结众人来投奔自己，肯定有过人之处，就让他监督广陵、下邳、彭城这三处运粮。

粮草是军队最重要的东西，陶谦能够将这个任务交给笮融，足以说明他对笮融的信任。这些粮草中间有什么好东西，他就能以公谋私，在即贪一点，时间越久就越是贪心，想得到的就更多，甚至开始鱼肉百姓，不过，笮融这个人有一个很矛盾的点，那就是他生性残暴却笃信佛教，做了很多坏事却还要烧香拜佛。

笮融在有了权利之后，敛财无数，开始在下邳修建佛寺，越修越多，最终达到了5000多户，不仅修寺庙，还找来很多和尚和尼姑让寺庙里面热闹起来，让他们念佛，到了农历4月4号，还要举行“浴佛会”，在那个战火纷飞的年代，他开启了举行他行佛会的先例，那时候光是路边的酒宴的费用就已经要用亿来做单位。

一个会修佛寺的人怎么会有坏心眼呢？然而，他恰恰相反，运粮草这份差事虽然肥美，可是这世间不会永远有这么好的差事，193年，曹操进攻需走，他贪生怕死、不战而逃，也正是从这时候开始，成为了一个真正的坏人。

笮融逃亡到广陵的时候，广陵郡长赵昱收留了他，赵昱是个善人，他治理的广陵物产丰富，百姓安居乐业，笮融了解情况后，内心起了歹念，于是在一次酒宴上，将自己的恩人杀害，夺走了恩人的财产和兵力；百姓在这一刻也开始遭殃，他手握大权之后，将自己残暴的一面展露无遗，彻底撕下了自己虚伪的面罩，在广陵烧杀抢掠无恶不作。

有了第一次就会有第二次，人的欲望只会越来越大，“欲壑难填”这个词语用在笮融身上特别合适，有了广陵的经验之后，笮融开始假意和别人接近，然后再将他们杀害，最后牟取利益。之后笮融先后投奔了薛礼、朱皓，最后将他们杀害，坏事做尽，引起天怒人怨，扬州牧刘繇实在看不下去了，于是出兵将讨伐。

笮融的军队跟着他也内有得到好好的训练，士兵的心思也跟着是自己的将领走，笮融的军队就如同一盘散沙，面对刘繇的进攻不堪一击，很快输了，笮融为了保命逃至深山，当地的百姓知道后，从家里抄起家伙就去搜捕这个恶人，最后笮融死在了百姓手中。

但是当年他修建了这么多寺庙，他为人劣迹斑斑，却称得上“汉末佛教领袖”，甚至有学者认为，南京地区的佛教是从笮融这里传下来的。根据他在佛教方面的贡献，依旧有人祭拜他，甚至是被人当做英雄一样的人物，这个人功过是非都有，可是他的功难抵消他的过。