接地气是近些年来很流行的词，往往用作调侃，不过国学大师、中国式管理大师曾仕强对于接地气有着自己独到的见解，在公开演 讲中，他曾经提出一个论点，世界上大部分的伟人都出自农村，因为农村没有水泥地，人能够接触地气。

城市的水泥地把地气隔绝了，这会导致被关在水泥笼子里的人难以得到最好的发展，自然出伟人的概率也就少了。

一、土地的力量

这个观点非常的新奇，水泥地和人能不能成才怎么会扯上关系呢？曾仕强觉得，这里头的联系很多。

曾仕强认为从最简单的一个方面来讲，涉及到人的大脑开发。医学上也有过研究，一个孩子大脑最佳开发期在四岁半之前，在这个大脑开发的黄金阶段，他能够接触到大自然，接触到松软的泥土，他的各方面感知力都会得到强化，而且是在玩耍中就得到了强化，这属于人类进化千百年，大自然所赠予的能力。

在这个方面，曾仕强认为城市的孩子被农村的孩子丢下了一截，他们从一出生接触到的就是水泥地，是大城市无比规则的地砖，这样环境下长大的孩子，拿什么去做到生命最本质的感知呢？所以我们会发现，这样的孩子虽然比农村孩子拥有更好的资源，但他们反而在成长期是更加迟钝的一方。

其实，曾仕强提出的这一点，正是所有的中国父母在担心的，无数的儿童教育学家也在拼命呼吁让孩子接触大自然，幼儿园里的积木、模型也正是大自然的替代品，但是人工制造的，规规矩矩严丝合缝的玩具，终究是敌不过大自然的魅力。曾仕强对于这样的现状很是担忧，他觉得家长们现在一窝蜂地往大城市里挤，想要给孩子最好的教育，却往往事倍功半。

伟人往往是需要天分的，这天分是要靠他自己在大自然里摸索，将天分迸发出来，后期的教育才能够锦上添花，如今城市的孩子直接跳过了这一步，即便他们未来很优秀，但可惜的是，他们本该更优秀的。

这也是曾仕强觉得农村更易出伟人的原因，他们接地气的机会多，成为伟人的概率就大，古往今来的伟人，至今还没有出现过完全在钢筋水泥里长大的。

二、古代哲学

而至于地气为什么这么重要，就是一个比较复杂的问题了。曾仕强认为，地气，和道家的说法有一定的联系。道家始祖老子曾在《道德经》里提出“道生一，一生二，二生三，三生万物。”的奇妙观点，天下万物都产生于“道”。

“地气”自然也是一种道，也在万物相生的体系之中，人们觉得老子的思想非常的飘忽，但其实先秦时代，老子这种思想非常地玄妙。曾仕强就讨论过这件事情，他说，如今世界上许多的学者和科学家都在研究老子的思想。李约瑟还曾经把自己对老子的研究论点直接写进了他所著的《中国科学技术史》。

这些现代的西方学者为何要去研究一个几千年前的中国思想家呢？可他们不光是研究了，还非常珍视，李约瑟直接说道家思想是中国科学技术的根本，道家对于自然的洞察还有推究简直是顶级的，简直可以堪比西方历史上著名的希腊哲学。

无论是道家思想和希腊哲学，对于人与自然这一模块的哲学思考，可以说都做到了极致，人类就是诞生于自然的，最后也要回归自然。这种轮回是哲学界思索的高峰，但不仅仅局限于哲学，西方的很多哲学家另一个身份就是科学的先驱者，亚里士多德提出的很多想法，至今还被许多物理学家研究着，可以说没有希腊哲学，西方后来的科技树会不会被点亮还是个未知数。

那么，与希腊哲学如此相似的道家思想，在科学技术领域又有怎样的分量呢？日本诺贝尔奖获得者，物理学家汤川秀树在接触到《道德经》之后赞叹不已，甚至叹息这本该成为中国乃至东方世界科学的起源。如果当时道学成为主流，中国的科学按照道家的路线进展下去，历史可能会发生巨变。

曾仕强也不无感慨，他也认为，一个物理学家能够在老子的思想之中得到共鸣，可以说是人类顶尖思想的趋同。不仅仅是一衣带水的日本科学界可以读懂老子，就连美国的物理学家卡普拉也对道家思想格外推崇，卡普拉用了大量的时间去研究道家思想，甚至最后研究成果丰硕，被赞为当代新道家的代表人物。

三、永恒的思索

虽然道家这样的传统学术和科学这样的新时代思想，看起来风马牛不相及，可是归根结底，哲学与科学本来也是共生关系，我们的每一个科学新发现，同样也都是一次对于哲学的新构建。在老子的诸多思想中，卡普拉总结出了一个论点，这个论点他称之为生态智慧。

在道家的哲学体系里，天地万物是处在一个自然循环的过程之中。虽然老子当时没有科学技术支持，但是当我们在几千年之后，看到老子这个先进的观念还是不免惊讶，这天地万物的循环与当今的科学研究不谋而合，人世间的各种化学物质、乃至原子、中子都是在循环变化，人类本身就是一个不断循环的生物。

人类和土地的关系也正是如此，作为诞生于土地上的生命，我们无法剥离土地而生存，从最远古的传说女娲造人开始，人类和土地就息息相关。老子的智慧也可以带入这个观点，曾仕强提出，人在土地上，接触自然，才能够完成道学思想之中的循环，所谓生生不息，离开土地，怎样生生不息呢？

水泥把人类和土地分隔开来了，这本来是人类社会进步带来的城市发展，是繁荣的体现。可是曾仕强认为，从最为本质的道家思想来看，水泥就是限制人类发展的囚笼。从前，大地上没有水泥，人类就是和地气连通的，可是水泥一旦铺了上去，人再要接触地气就很困难，现代工业把人和地气的接触隔绝了。

曾仕强非常痛心的一点是，道家思想，这一珍贵的古代科学宝库从一开始就没有得到重视，即便现在有些父母意识到了这一点，可是能做到及时止损的不多。因为人类的物质必须发展，城市必须存在，人类整体的活动趋向也终究是由自然流向水泥钢筋构筑的城市。

土地还能庇佑人们多久呢？曾仕强不知道，他对城市现有的状态并不乐观，城市和农村之间，城市往往是相对发达的一方，可是曾仕强认为，很多还没有长成的伟人，就已经断送在了水泥地上，假如将来我们再看到几个伟人的话，大概率依旧是来自农村，来自那些与真正的地气接壤的地方。

我们需要接触地气，地气听起来是一个难以理解的东西，但是它是非常本质的自然哲学，在曾仕强看来，老子的道家思想是永不过时的，即便几千年之后，在人类发展的方面，道学依然可以解释大部分问题，顶尖思想家的思考往往是灵活的，可以在各个时代发挥它的作用。

曾仕强仍然坚持他的观点，真正的伟人诞生于农村，或者说真正的伟人诞生于土地上，自然中，只有一个人真正的接触到地气，他的一切才是完整的，他才拥有成为伟人的可能。